第二个是为的成语(91个)

出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”

出处：清·李绿园《歧路灯》第90回：“男家埋怨他办事无首尾，女家骂他占骗……合城传为笑柄。”

出处：《公羊传·闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。”

出处：《公羊传·闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。”

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·嘉平公子》：“公子虽愧恨，犹不知所题，折帖示仆。闻者传为笑谈。”

出处：几度见诗诗尽好，及观标格过于诗，平生不解藏人善，到处逢人说项斯。 宋·计有功《唐诗纪事·项斯》

出处：黄佐《乾清宫赋》：“揆日晷，验星文，陈圭臬，挈于轮。”

出处：鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》：“听说刚勇的拳师，决不再打那倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。”

出处：鲁迅《坟·寡妇主义》：“‘正人君子’也常以这些流言作谈资，扩势力，自造的流言尚且奉为至宝，何况是真出于学校当局者之口的呢。”

出处：《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

出处：晋·卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”

出处：晋·卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”

出处：《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》：“及爽解印绶，将出，主簿杨综止之曰：‘公挟主握权，舍此以至东市乎？’爽不从。有司奏综导爽反，宣王曰：‘各为其主也。’宥之，以为尚书郎。”

出处：《三国志·蜀书·邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可并兼天下，退可鼎足而立。”

出处：毛泽东《书信选集 致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”

出处：《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”

出处：元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“这的是败坏风俗，那一个敢为敢做！”

出处：《孟子·离娄下》：”人之患在好为人师。“

出处：《晋书·文明王皇后传》：“会见则忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任。”

出处：韩振波《多余的人》：“老师教得十分尽力，希望他继承自己的事业，再攀艺术高峰；学生非常刻苦，进步之快超出教师的逆料。于是，二者互为因果。”

出处：汉·司马相如作《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”

出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”

出处：南朝·萧统《文选·贞谌（赠刘琨一首）》：“祸为福始，祸作福阶。”李善注引《越记》曰：“祸为福先，福为祸堂。

出处：郭沫若《洪波曲·第七章·一》：“由于六月十一日的黄河决堤，使豫东成为泽国，也就化为了泡影。”

出处：清·颐琐《黄绣球》第七回：“这位莱恩女杰，他才学固然卓越，但他也只从口讲指画入手，每遇乡愚，津津乐道。”

出处：明·李开先《宝剑记》第二十四出：“先从片进，累建大功，童贯占为己有欺瞒皇上。”

出处：《晋书·石勒载记》：“诚知晋之宗庙鞠为茂草，亦犹洪川东逝，往而不还。”

出处：《诗经·小雅·小弁》：“掓掓周道，鞫为茂草。”

出处：战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“礼为情貌者也，文为质饰者也。”

出处：明·冯梦龙《古今小说》卷三十六：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。”