第二个是身的成语(50个)

出处：《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”

出处：明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”

出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”

出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”

出处：元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。”

出处：明·罗贯中《三国演义》第84回：“耀武扬威，辱骂不绝；多有解衣卸甲，赤身裸体，或谁或坐。”

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”

出处：陆天明《省委书记》：“黄群在另一间屋里陪小扬在灯下做功课，同时又惦记着那边的马扬，分身无术，心神不定。”

出处：三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”

出处：元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。”

出处：《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“先主明旦自来，至云营围，视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’”

出处：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”

出处：元·胡祗遹釚《紫山大全集·礼论》：“殊不察自即位以来，所闻之言无大利害，适足以为口舌者进身之阶，虚失待大臣之体，渎上下之分。”

出处：宋·岳飞《申司进兵状》：“累准朝廷指挥催督，此正飞等捐身徇义之秋。”

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”

出处：晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”

出处：《史记·夏本纪》：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”

出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

出处：《礼记·中庸》：“体群臣也。”朱熹注：“体，谓设以身处其地而察其心也。”

出处：《孟子·离娄上》：“孰不为守？守身，守之本也。”

出处：清·李汝珍《镜花缘》第57回：“那知轻举妄动，却有杀身之祸！”

出处：此是绍之壮辞，云巴人劲勇，见敌无所畏惧，非实瞎也。 《魏书·董绍传》

出处：《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”

出处：汉·焦延寿《易林》卷八：“一身两头，近适二家，乱不可治。”

出处：《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“子龙一身都是胆也。”

出处：《楞严经》：“一丝不挂，竿木随身。”

出处：《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”

出处：《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。’”

出处：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 《论语·子路》