富有教育意义的成语(48个)

出处：《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”汉·陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”

出处：元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”

出处：《孟子·尽心上》：“有如时春风雨化之者。”

出处：《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”

出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

出处：《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”

出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

出处：《晋书·顾恺之传》：“恺之每食甘遮，恒自尾至本，人或怪之。云：‘渐入佳境。’”

出处：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”

出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。”

出处：汉·刘向《说苑·说丛》：“贤师良友在其侧，诗书礼乐陈于前，弃而为不善者，鲜矣。”

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移暗化，自然似之。”

出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

出处：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。

释义：思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。

出处：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

出处：《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”

出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十六回：“到了郡考，众人以为缁氏必不肯去，谁知他还是兴致勃勃道：‘以天朝之大，岂无看文巨眼。’”

出处：《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”

出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”

出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

出处：《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”

出处：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”

出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

出处：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 《论语·子路》

出处：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”

出处：《史记·孙子吴起列传》：“善战者因其势而利导之。”

出处：宋朝苏洵《族谱引》：“观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。”

出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”