形容人奇葩都的成语(33个)

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳。”

出处：《北史·祖莹传》：“作文须自出机杼，或一家风骨，何能共人同生活也。”

出处：清·张履《学箴示诸生》：“何穷何通？何得何丧？独有千秋，斯志必抗。”

出处：清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”

出处：清·翁方纲《石洲诗话》卷七：“唐之李义山（李商隐）、宋之黄涪翁（黄庭坚），皆杜法也。先生撮在此一首中，真得其精微矣。方翁（陆游）、道园（虞集）皆未尝有此等议论，即使不读遗山诗集，已自可以独有千古矣。”

出处：清·袁枚《随园诗话》：“所以能独竖一帜者，正为不袭盛唐窠臼也。”

出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“意翻空而易奇。”

出处：明·李东阳《冰玉斋记》：“若明仲者，雄谈博辩而人不以为狂，志高远虑而人不以为迂，孤履危行而人不以为异。”

出处：清·曾国藩《圣哲画像记》：“班氏闳识孤怀，不逮子长远甚。”

出处：宋·李格非《洛阳名园记·李氏仁丰园》：“今洛阳良工巧匠，批红判白，接以它木，与造化争妙。”

出处：金·元好问《李进之迂轩》诗之一：“欹嵚历落从人笑，潦倒粗疏我自真。”

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”汉·班固《典引》：“司马迁著书成一家之言。”

出处：明 姚子翼《遍地锦 劝主》：“似这等才调，也算得有一无二的了。”

出处：《晋书·裴頠传》：“观《老子》之书，虽博有所经，而云‘有生于无’，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉！”

出处：清·赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“香山于古诗律诗中，又多创体，自成一格。”

出处：《魏书·祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。”

出处：清·吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。”

出处：高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”

出处：柯岩《奇异的书简·阳光和风雨谱写的歌》：“编导和演员门匠心独具地从生活出发……成功地刻划了以小强为主角的一代少年儿童形象。”

出处：《新唐书·苏弁传》：“弁通学术，吏事精明，承延龄后，平赋缓役，略烦苛，人赖其宽。”

出处：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”

出处：《北史·祖莹传》：“作文须自出机杼，成一家风骨。”

出处：明·袁宏道《徐文长传》：“故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起，虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气。”

出处：清·顾炎武《与友人论易书》：“排斥众说，以申一家之论，而通往之路狭矣。”

出处：《旧唐书·陆贽传》：“听一家之说则例理可征；考历代所行，则成败异效。”

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·向栩传》：“少为书生，性卓诡不伦。”

出处：易宗夔《新世说》序：“酷嗜临川王之书，以彼片语只辞别具炉锤。”