古代形容安居乐业的成语(32个)

出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

出处：元·无名氏《梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”

出处：《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”

出处：金·元好问《送仲希兼简大方》诗：“家亡国破此身留，留滞聊城又过秋。”

出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”

出处：唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。”

出处：汉·杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时。是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。”

出处：《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”

出处：《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻而达乎四境。”

出处：《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

出处：宋·秦观《代贺兴龙节表》：“加笾折俎，初偿露酎之醇；击石弹丝，始奏《钧天》之妙。”

出处：战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”

出处：《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

出处：元·无名氏《昊天塔孟良盗骨》第二折：“哥哥将令，着兄弟巡界河去，平安无事，回哥哥的话来。”

出处：臣自涉州疆，目睹困乏，流移四散，十不存二，携老扶弱，不绝于路。 《晋书·刘琨传》

出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”

出处：《诗比·大雅·生民》：“实覃实訏，厥声载路。”《后汉书·李固传》：“开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。”

出处：《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动，无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”

出处：《左传·襄公三十一年》：“文王之初，天下诵而歌舞之。”汉·张衡《东京赋》：“躬自菲薄，治致升平之德。”

出处：《旧唐书·太宗本纪上》：“龙凤之姿，天日之表，其年将二十，必能济世安民矣。”

出处：《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。”

出处：明 沈德符《野获编》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”

出处：《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”

出处：《吕氏春秋·大乐》：“天下太平，万物安宁。”

出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”

出处：《隋书·儒林传·何妥》：“上古之时，未有音乐，鼓腹击壤，乐在期间。”唐·卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“凿井耕田者不知自然，鼓腹击壤者不知帝力。”

出处：贞观初，频年霜早，几内户口并就关外，携老扶幼，来往数年，卒无一户亡去。 《新唐书·魏征传》

出处：吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》

出处：明·冯梦龙《警世通言》第一卷：“尧舜时操五弦琴，歌《南风》诗，天下大治。”

出处：元·高文秀《渑池会》第二折：“我则待罢刀兵，安社稷，则要的物阜民熙，则俺这为臣子要当竭力。”