关于道德的古文成语(116个)

释义：败坏道德和操守。

出处：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

出处：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

出处：《史记·高祖本纪》：“天下所不容，大逆无道。”《汉书·杨恽传》：“为妖恶言，大逆不道，请逮捕治。”

出处：清·顾炎武《日知录》卷二十：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”

出处：《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎。”

出处：《庄子·田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”

出处：清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”

出处：元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”

出处：《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”

出处：《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”

出处：《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”

出处：先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

释义：自谦道德修养不足，才能薄弱。

出处：《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”

出处：《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”

出处：艾芜《回家》：“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐，丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的，但因为水元伯伯是这村里道高德重的人，没法子违反他的命令，就只好硬着头皮去了。”

出处：《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

出处：《左传·宣公十二年》：“其佐先穀，刚愎不仁，未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”

出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”

出处：明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”

出处：《易·蒙》：“君子以果行育德。”

出处：《周易·坤》：“君子以厚德载物。”

出处：《周易·大畜》：“刚健笃实，辉光日新。”

出处：《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”

出处：明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”

出处：《后汉书·祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公。”

出处：《管子·牧民》：“何谓维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”

出处：《汉书·武帝纪》：“盖闻导民以礼，风之以乐。今礼坏乐崩，朕甚闵焉。”

出处：《旧唐书·杨炯传》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。”