形容混日子的人的成语(35个)

出处：唐·韩愈《答殷侍御书》：“愿尽其学，职事羁缠，未得继清，怠惰因循，不能自疆（强）。”

出处：元·无名氏《小孙屠》第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”

出处：清 曹雪芹《红楼梦》第109回：“瞧我这凡夫俗子，不能交通神明，所以梦都没有一个。”

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“也有先作揖，后磕头的，也有磕起头来，再作一个揖的。礼生见他们参差不齐，也只好由他们敷衍了事。”

出处：清 张集磬《道咸宦海见闻录》：“而严令愿为恪遵，委勘几及年余，始克竣事，半属敷衍塞责。”

出处：《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”

出处：汉·扬雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”

出处：曾朴《孽海花》第三回：“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗？”

出处：叶君健《曙光》：“这两句话像两根铁扫把，把他的脑子搅得昏昏噩噩，好大一阵子不能进行思维活动。”

出处：孙中山《建国方略·知行总论》：“三代以前，人类混混噩噩，不识不知，行之而不知其道。”

出处：《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”

出处：清 赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”

出处：茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”

出处：明 归有光《送同年丁聘之之任平湖序》：“然每晨入部升堂，祗揖而退，卒无所事事。”

出处：宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”

出处：宋 欧阳修《答吴充秀才书》：“修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。”

出处：晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”

出处：姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”

出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十一回：“他既自己情愿，你们代我著实重打，若再虚应故事，定要狗命。”

出处：《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》：“今肥田尚多，未有垦辟。其悉与赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”元·无名氏《杀狗劝夫》：“我打你个游手好闲，不务生理的弟子孩儿。

出处：清·黄遵楷《跋》：“读先兄病笃之书，谓平生怀抱，一无所成，惟近古体诗能自立耳。”

出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

出处：清·刘鹗《老残游记续集》第二回：“死活存亡，听天由命去罢。”

出处：《忆邓拓·邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。”

出处：《荀子·荣辱》：“今夫偷生浅知之属，曾比而不知也。”

出处：《史记·平原君虞卿列传》：“公等録録（碌碌），所谓因人成事者也。”

出处：清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》：“欲使他人干事，彼坐享其成，必误公事。”

出处：清·李宝嘉《文明小史》第四十四回：“我们做一天和尚撞一天钟，只要不像从前那位老中堂，摆在面上被人家骂什嚒卖国贼，我就得了。”