形容人用情专一的成语(43个)

出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”

出处：唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

出处：唐·李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”

出处：宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”

出处：汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益（章）彰。”

出处：清·吴乔《答万季埜诗问》：“六朝体宽无粘，韵得叶用，粘缀但情真意切，得句即佳。故‘城上草’一篇，止十三字，而意味无穷。”

出处：元·无名氏《碧桃花》第三折：“他将山盟海誓言，向罗帏锦帐眠。”

出处：《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”

出处：被吃者也无须在被吃之前，先承认自己之理应被吃，心悦诚服，誓死不二。 鲁迅《华盖集·夏三虫》

出处：清·吴应逵《书钟锡明》：“妾今日归，为君守贞，矢死不二，君果有灵，当饮此。”

出处：《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

出处：唐·李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”

出处：《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

出处：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

出处：《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

出处：冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”

出处：明 阮大铖《燕子笺 试窘》：“这样一撞，就撞着了，才使得。不然～也只是这样嘴巴骨。”

出处：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”

出处：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”

出处：《旧唐书·张巡传》：“诸公为国家戮力守城，一心无二，经年乏食，忠义不衰。”

出处：明·冯梦龙《挂枝儿·多心》：“初相交，指望你一心一路；到如今，眼面上做工夫。”

出处：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”

出处：《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫。”

出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十七回：“当日令尊伯伯为国损躯，虽大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。”

出处：郭小川《团泊洼的秋天》：“战士自有战士的爱情；忠贞不渝，新美如画。”

出处：《孟子·告子上》：“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”

出处：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”

出处：《二程·粹言》卷上：“或问敬子曰：‘主一之谓敬。何谓一？’子曰：‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注：“敬者主一无适之谓。”

出处：《东观汉记·邓弘传》：“师事刘述，常在师门，布衣徒行，讲诵孜孜不辍。”

出处：《周易·恒》：“曰妇人贞洁，从一而终也。”