形容这样教育孩子不好的成语(37个)

出处：唐·李成用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”

出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

出处：汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”

出处：唐·杜牧《题乌江亭》诗：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

出处：《汉书·魏相传》：“宣帝始亲万机，励精为治。”《宋史·神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。”

出处：清 赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”

出处：《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”

出处：汉·班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”《旧唐书·贾曾传》：“上行下效，淫俗将成。”

出处：《淮南子·氾论训》：“圣人以身体之。”《礼记·中庸》： “力行近乎仁。”

出处：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。

出处：越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！ 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》

出处：《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”

出处：《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

出处：《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”

出处：《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。

出处：《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”

出处：《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”

出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

出处：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”

出处：《书·大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”

出处：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 《论语·子路》

出处：清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”

出处：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

出处：《论语·子罕》：“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”

出处：孙先生在那次聚会上谈得并不多，只泛泛地谈到了中国积弱太甚了，应该发愤图强，彻底革命。 何香凝《孙中山与廖仲恺》

出处：清·翟灏《通俗编·祝诵》：“史炤《通鉴疏》引谚：‘福至心灵，祸来神昧。’”

出处：《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”

出处：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

出处：《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”