形容交流和分享的成语(33个)

出处：茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”

出处：《逸周书·官人解》：“沉静而寡言，多稽而险貌，曰质貌者也。”

出处：明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“钱万选听了，沉吟不语。”

出处：清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”

出处：《汉书·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！”

出处：《国语·晋语一》：“谗言益起，狐突杜门不出。”

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“管宁、华歆尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分座，曰：‘子非吾友也。’”

出处：明·沈德符《野获编·王师竹宫遮》：“信阳王师竹宫遮，与先人最相善，且不拘词林前后辈俗体，博洽虚心，过从甚密。”

出处：元 关汉卿《单刀会》第二折：“关云长是我酒肉朋友，我交他两只手送与你荆州来。”

出处：《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”

出处：汉·王褒《四子讲德论》：“昔宁戚商歌，以干齐桓；越石负刍，而寤晏婴：非有积素累旧之欢，皆涂觏卒遇而以为亲者也。”

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”

出处：清 吴敬梓《儒林外史》：“进了书房门，听见杨执中夸夸而谈，知道是他已来了，进去作揖，同坐下。”

出处：朱自清《不知道》：“固然他有时也可以‘默不作声’，有时也可以老实答道，‘不能奉告’或‘不便奉告’。”

出处：元·无名氏《气英布》第一折：“恰才灵壁之战，项王遣使征布会，布与龙且有隙，称病不赴，若得能言巧辩之士，说他归降，纵项王驰还……破项王必矣。”

出处：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”

出处：宋·释普济《五灯会元》卷十二：“一刀两段，未称宗师。”《朱子语类》卷四十四：“观此可见克己者是从根源上一刀两断，便斩绝了，更不复萌。”

出处：清·吴趼人《情变》第五回：“想起昨天晚上，还是有说有笑，相亲相爱的何等有趣，今天晚上变了这个情形。”

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“王子晋云：‘佐雍得尝，佐斗得伤。’此书为善则预，为恶则去，不欲党人非义之事也。”

出处：元·无名氏《连环计》第二折：“忧的我神思竭，默默无言；愁的我魂胆丧，兢兢打战。”

出处：宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”

出处：《三国志·吴书·甘宁传》：“城中士众皆惧，惟宁谈笑自若。”《后汉书·孔融传》：“融隐几读书，谈笑自若。”

出处：元·张可久《端正好·渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”

出处：《旧唐书·梁崇义传》：“梁崇义，长安人，以升斗给于市，有臀力，能卷金舒钩。后为羽林射生，从来瑱于襄阳，沉默寡言，众悦之，累迁为偏裨。”

出处：《宋书·徐羡之传》：“[羡之]沉密寡言，不以忧喜见色。”

出处：《旧五代史·晋书·史圭传》：“圭出为贝州刺史，未几罢免，退归常山。由是闭门杜绝人事，虽亲戚故人造者不见其面。”

出处：《礼记·中庸》：“厚往而薄来，所以怀诸侯也。”孔颖达疏：“厚往，谓诸侯还国，王者以其材贿厚重往报之。薄来，谓诸侯贡献使轻薄而来。如此，则诸侯归服。”

出处：《庄子·山水》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”

出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下。”

出处：宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》词：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。”