形容资料规范的成语(32个)

出处：《周易·系辞上》：“动静有常，刚柔断矣。”

出处：欧阳山《三家巷》第十八章：“他和陈文婷谈起，两人都觉得纵然社会上动荡不安，革命的前途还是光明的，乐观的。”

出处：清·钱泳《履园丛话·科第·孝感》：“彭一庵，名珑，字云客，长洲人，方言矩行，士林推重。”

出处：《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。”

出处：清 王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”

出处：清·李绿园《歧路灯》第二回：“这样先生，渐不能矩步方行，不过东家西席，聊存名目而已。”

出处：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”

出处：南朝·粱·江淹《杂体诗三十八首·序》：“又贵远贱近，人心向背；重耳轻目，俗之恒弊。”

出处：《白虎通·三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。”汉·王充《论衡·问孔》：“五常之道，仁、义、智、信也。”

出处：元·柯丹丘《荆钗记·会讲》：“诗礼传家忝儒裔，先君不幸早倾逝。”

出处：《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

出处：春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”

出处：晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”

出处：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓著劝世之意。”

出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”

出处：《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。”

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以郑重其事，必得三日后方进门。”

出处：骆宾基《乡亲——康天刚》：“一切都是井井有序，和往常一样。”

出处：南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齐季斯甚。衣冠礼乐，扫地无余。”

出处：礼为情貌者也，文为质饰者也。 《韩非子·解老》周公有请命之事，仲尼非子路之祷。今钧圣而钧疾，何事不同也？故知臣子之情，尽斯心而已。所谓礼为情貌者耳。 晋·阮侃《释难宅无吉凶摄生论》

出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回：“这件事还得与拙夫商量，妇道人家，不便十分作主。”

出处：《金史·后妃传赞》：“清闲贞静，守节整齐，行已有耻，动静有法，是谓妇德。”

出处：宋·陆游《书郭崇韬传后》：“庄宗虽出夷狄，又承天下大乱，礼乐崩坏之际，然顾典礼人情，亦难其事。”

出处：明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“夔龙礼乐承先范，班马文章勘墨铅。”

出处：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“打扮得整整齐齐，则等做女婿。”

出处：清·名教中人《好逑传》第17回：“因思臣一身，一女之事小，而纲常名教之事大，故正色拒之。”

出处：汉·公孙弘《请为博士置弟子员议》：“盖闻导民以礼，风之以乐；婚姻者，居室之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。”

出处：《梁书·徐勉传》：“礼坏乐缺，故国异家殊，实宜以时修定，以为永准。”