形容能看到的成语(81个)

出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

出处：宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”

出处：《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”

出处：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。”

出处：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。”

出处：徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”

出处：清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“皖省惟英、霍有零贼，余亦肃清，南中军务，大有起色。”

出处：三国·魏·阮籍《咏怀》诗：“丹青著明誓，永世不相忘。”李善注：“丹青不渝，故以方誓。”

出处：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”

出处：清 李宝嘉《官场现形记》：“在他却不免有点独断独行，不把督抚放在眼里。”

出处：《旧唐书·忠义传上·王义方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰，亦不可独是独非，皆由圣旨。”

出处：《文选·王粲〈赠文叔良〉诗》：“探情以华，睹著知微。”李善注：“ 《越绝书》：‘子胥曰：圣人见微知著，睹始知己。’”

释义：从明显的表象，推知到隐微的内情。

出处：宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》：“但先列罪人之词，而继之以今来勘状，则恶迹昭著。”

出处：清·名教中人《好逑传》第十七回：“却说刑部审问过，见耳目昭彰，料难隐瞒，十分为过学士不安，只得会同礼臣复奏一本。”

出处：《汉书·游侠传·陈遵》：“竦博学通达，以谦俭自守，而遵放纵不拘，操行虽异，然相亲友。”

出处：毛泽东《唯心历史观的破产》：“对于国民党的旧工作人员，只要有一技之长而不是反动有据或劣迹昭著的分子，一概予以维持，不要裁减。”

出处：《史记·天官书》：“此其荦荦大者，若至委曲小变，不可胜道。”

出处：西汉·司马迁《史记·天官书》：“此其荦荦大者。若至委曲小变，不可胜道。”

出处：明·施耐庵《水浒传》第45回：“账目已明明白白，并无分文来去。”

出处：《史记·高祖本纪》：“项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。”

出处：清·李宝嘉《文明小史》第五回：“须晓得柳知府于这交涉上头，本是何等通融、何等迁就；何以如今判若两人？”

出处：唐·韩愈《与崔群书》：“青天白日，奴隶亦知其清明。”

出处：《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”

出处：元·无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。”

出处：宋·朱熹《朱子语类·论语·吾与回也章》：“伊川有天理昭彰语。”

出处：《宋史·宗泽传》：“泽威望素著，既至，首捕诛舍贼者数人。下令曰：‘为盗者赃无轻重，并从军法。’由是盗贼屏息，民赖以安。”

出处：路遥《平凡的世界》第三卷第14章：“无庸置疑，处在他眼下的地位，这种被别人关怀所引起的美好情感，简直无法用言语来表达……”