形容一个人话有道理的成语(62个)

出处：何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去一遭。 明·施耐庵《水浒全传》第十九回

出处：宋·释道元《景德传灯录》卷十二：“若是作家战将，便请单刀直入，更莫如何若何。”

出处：《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”

出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“你不信，试看将来不远的，便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。”

出处：唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”

出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

出处：毛泽东《的按语》：“有时废话连篇，有时又尽量简古，好象他们是立志要让读者受苦似的。”

出处：唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”

出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”

出处：《后汉书·来歙传》：“臣夜入定后为何人所贼伤，中臣要害。”

出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”

出处：唐·刘得仁《青龙寺僧院》：“此地堪终日，开门见数峰。”

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“此中空洞无物，然容卿辈数百人。”

出处：有些人说话爱跑野马，闹得‘游骑无归’。有些人作文‘下笔千言，离题万里’。 朱自清《论废话》

出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”

出处：唐·杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”

出处：林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“亦可于偶语中道得款曲，切中要害。”

出处：《论语·八佾》：“或问褅之说。子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”

出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”

出处：《韩非子·外储说右下》：“善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。”《荀子·劝学》：“若挈裘领，诎五指而而顿之，顺者不可胜数也。”《宋史·职官志八》：“提纲而众目张，振领而群毛理。”

出处：宋·周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”

出处：清 梁启超《中日交涉汇评》：“如是，则吾本篇所论纯为无的放矢，直拉杂摧烧之可耳。”

出处：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”

出处：宋 张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。”

出处：清 梁启超《跋》：“言之无物，务尖险，晚唐之极敝也。”

出处：明·吴承恩《西游记》第四十八回：“陈老道：‘言之有理。’”

出处：《周易·家人》：“君子以言有物而行有恒。”

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》：“言之凿凿，确可信据。”

出处：《三国志·魏书·管辂传》：“晏含笑而赞之曰：‘可谓要言不烦也。’”

出处：汉·枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也。”