含有人体部位的成语(453个)

出处：语出《法华经·法师功德品》：“下至阿鼻地狱。”

出处：唐·韩愈《进学解》：“周浩殷盘，佶屈聱牙。”

出处：《明史·文苑传三·李攀龙》：“所拟乐府，或更古数字为己作，文则聱牙戟口，读者至不能终篇。”

出处：清·郑相如《汉林四传·开明君传》：“有荐伏生工《尚书》，上诏中大夫晁错至其家，从七岁好口授书文，聱牙诘曲。”

出处：清·周亮工《书影》第二卷：“为诗好为聱牙诘屈之语，多不自解。”

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“谢公（安）道：豫章（谢鲲）若遇七贤必自把臂入林。”

出处：明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，宝贵双全。”

出处：杨朔《石油城》：“刘公之低着头，用大手搓着大腿，挺为难地说：‘我这个人，笨嘴拙舌的，谈什么呢？’”

出处：宋·沈括《梦溪笔谈·人事》：“上使人微觇准所为，而准方酣寝于中书，鼻息如雷。”

出处：周而复《上海的早晨》第一部：“冯永祥平时以能说会道出名于工商界的，现在却变得好像是一个笨嘴笨舌的人了。”

出处：见“鼻头出火”。

出处：语出《南史·曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙……觉耳后生风，鼻头出火。”

出处：典出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。”

出处：见“鼻孔撩天”。

出处：见“鼻孔撩天”。

出处：宋陆游《入蜀记》卷五：“荆州绝无禅林，惟二圣而已。然蜀僧出关，必走江浙，回者又已自谓有得，不复参叩。故语云：‘下江者疾走如烟，上江者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供，了不见一僧坐禅。’”

出处：《幼学琼林·卷二·身体类》：“耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。”

出处：《小说选刊》1981年第9期：“那知李尚尚一听，就变脸变色地发起脾气来。”

出处：明·汤显祖《牡丹亭·围释》：“中间放着个蓼儿洼，明助着番家打汉家。通事中间，拨嘴撩牙。”

出处：宋·陶彀《清异录·作用》：“娄师德位贵而性通豁，尤善捧腹大笑。人谓师德笑，为齿牙春色。”

出处：《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”

出处：唐·韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”

出处：《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”

出处：先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”

出处：《儿女英雄传》第二五回：“一个个擦拳磨掌，吊胆提心的。”

出处：《西游记》第二二回：“那大圣护了唐僧……见八戒与那怪交战，就恨得咬牙切齿，擦掌磨拳，忍不住要去打他。”

出处：《国语·晋语一》：“献公卜伐骊戎，史苏占之，曰：‘胜而不吉。’公曰：‘何谓也？’对曰：‘遇兆，挟以衔骨，齿牙为猾。”

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》：“生乃坐，请所命。曰：‘令女甥寡居无耦，仆欲得主中馈。屡通媒妁，辄以无尊长之命为辞。幸无惜齿牙馀惠。’”

出处：清·和邦额《夜谭随录·苏仲芬》：“夫隐恶杨善，现在功德，何惜齿牙馀慧，而必以朴讷为耻。”

出处：唐·柳宗元《唐故邕管招讨副使试大理司直兼贵州刺史邓君墓志铭》：“然以忧栗间于多虞，卒成耳环目之塞，道致齿牙之猾。”