形容东西一个接一个的成语(36个)

出处：《战国策·齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。”

出处：汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”

出处：南朝梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”

出处：宋·楼钥《序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。”

出处：蔡东藩《民国通俗演义》第八回：“三人急不暇择，从窦中鱼贯而出，外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住。”

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第七十三回：“陈设兵卫，自王宫起，直至光家之门，街衢皆满，接连不断。”

出处：于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如‘火焰山’一般。 清·曹雪芹《红楼梦》第一回

出处：《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”

出处：《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！”

释义：形容人接连来到。

出处：《后汉书·郭伋传》：“后宏、吴等党与闻伋威信，远自江南，或从幽、冀，不期俱降，骆驿不绝。”

出处：《后汉书·南匈奴传》：“窜逃入塞者络绎不绝。”

出处：明·朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”

出处：三国·魏·王肃《孔子家语·观周》：“涓涓不壅，终为江河，绵绵不绝，或成网罗。”

出处：《孔子家语·观周》：“涓涓不雍，终为江河；绵绵不绝，或成网罗。”

出处：司马季主捧腹大笑曰：‘观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！’ 西汉·司马迁《史记·日者列传》

出处：唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”

出处：唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”

出处：唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”

出处：《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！”

出处：《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”

出处：《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”

出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回：“三人急不暇择，从窦中鱼贯而出，外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住。”

出处：清·张岱《陶庵梦忆·扬州清明》：“余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比拟，然彼皆团簇一块，如画家横披，此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。”

出处：清·马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“所隶之舰即可成队合操，水师之鱼贯雁行，即陆军之步伐止齐。”

出处：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如‘火焰山’一般。”

出处：《三国志·魏志·邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”

出处：晋·范汪《请严诏谕庾翼还镇疏》：“而玄冬之月，沔汉干涸，皆当鱼贯而行。”