形容死亡的人很多的成语(108个)

出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”

出处：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”

出处：唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。”

出处：《礼记·檀弓下》：“公子丧，诸达官之长杖。”

出处：清·李绿园《歧路灯》第67回：“却说谭绍闻负债累累……每日索欠填门，少不得典宅卖地，一概徐偿。”

出处：《左传·宣公十二年》：“其佐先穀，刚愎不仁，未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”

出处：毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。”

出处：《宋史·陈宓传》：“固执己见，动失人心。”

出处：《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”

出处：鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。”

出处：茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”

出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”

出处：《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存？”

出处：明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。”

出处：元·杨景贤《刘行首》第三折：“弃死归生，回光返照。”

出处：《孟子·万章下》：“天下殆哉，岌岌乎！”

出处：宋·释道原《景德传灯录》：“家破人亡，子归何处。”

出处：明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”

出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“并为一谈，牢不可破。”

出处：《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”

出处：明·罗贯中《三国演义》第105回：“建安以来，野战死亡，或门殚户尽；虽有存者，遗孤老弱。”

出处：《宋史·刘几传》：“儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。”

出处：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，乞息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

出处：《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”

出处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”

出处：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》二十二：“话说人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相，如今人一有了时势，便自道是‘万年不拔之基’，傍边看的人也是一样见识。”

出处：唐·张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢著便；生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。”

出处：毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水，一草一木》：“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同敌人而奋斗到底。”