形容结果已定的成语是什么意思是什么(131个)

出处：《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”

出处：卧龙生《镖旗》第26回：“我说了怕你赌气，拂袖而去，那岂不自己搬石砸脚，得不偿失。”

出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”

出处：《后汉书》第五十二卷：“春发其华，秋收其实，有始有极，爱登其质。”

出处：民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。

出处：《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”

出处：清 曾朴《孽海花》第25回：“如今想来，真是大错特错！”

出处：明·罗贯中《三国演义》第九十七回：“孔明连夜驱兵，真出祁山前下寨，收住军兵，重赏姜维。维曰：‘某恨不得杀曹真也！’孔明亦曰：‘可惜大计小用矣。’”

出处：《汉书·黥布传》：“出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”

出处：民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”

出处：《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

释义：颠倒因果关系，把原因说成结果。

出处：《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。”

出处：《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》：“问：‘师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？’师曰：‘道头会尾，举意知心。’”

出处：汉·袁康《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。”

出处：南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”

出处：《韩非子·有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”《史记·魏世家》：“譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

出处：宋·晓莹《罗湖野录》卷二：“含血喷人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。”

出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”

出处：韩振波《多余的人》：“老师教得十分尽力，希望他继承自己的事业，再攀艺术高峰；学生非常刻苦，进步之快超出教师的逆料。于是，二者互为因果。”

出处：《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”

出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

出处：西汉·刘安《淮南子·说林训》：“失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故祸中有福也。”

出处：《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”

出处：唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”

出处：汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”

出处：明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“如今方下种，还没有发芽哩。再隔五、六年，开花结果，才到得你口。”

出处：宋·张君房《云笈七签》第56卷：“腹中无滓秽，但有精元气，淘汰修炼不辍，自然开花结实矣。”

出处：宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”

出处：鲁迅《华盖集·十四年的“读经”》：“反对者们以为他真相信读经可以救国，真是‘谬以千里’了！”