形容多一些理解的成语(36个)

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。”

出处：《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”

出处：《三国志·魏书·王昶传》：“欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”

出处：清·邵振华《侠义佳人》第一回：“我说的正经话，你不听；胡搅蛮缠的说了这些闲篇儿，谁来听你！”

出处：元·王子一《误入桃源》第三折：“吃紧的理不服人，言不谙典，话不投机。”

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”

出处：陈残云《山谷风烟》第11章：“黄为民心情显得轻松，觉得周祺这个人很可爱，既有原则，又能合情合理地帮助他解除思想包袱。”

出处：唐·慧能《坛经·宣诏品》：“简蒙指教，豁然大悟，礼辞归阙，表奏师语。”

出处：明·汤显祖《紫钗记》第三十八出：“太尉不将心比心，小子待将计就计。”

出处：元·无名氏《鱼樵记》第三折：“我则道相公不知打我多少，元（原）来那相公宽宏大量。”

出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“座上一人忽日：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”

出处：《礼记·中庸》：“体群臣也。”朱熹注：“体，谓设以身处其地而察其心也。”

出处：《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”

出处：《庄子·庚桑楚》：“是故非以其所好笼之而可得者，无有也。”

出处：《论语·卫灵公》：“己所不欲，勿施于人”朱熹集注：“推己及物。”

出处：汉·赵壹《刺世疾邪赋》：“所好，则钻皮出其毛屑；所恶，则洗垢求其瘢痕。”

出处：明·吴海《送傅德谦还临川序》：“读书有得，冥然感于中，心领神会，端坐若失。”

出处：晋·潘岳《夏侯常侍诔》：“心照神交，唯我与子。”后作“心照不宣”。

出处：《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》：“迦叶以来，以心印心，心心不异。”

出处：晋·潘岳《夏侯常侍诔》：“心照神交，惟我与子。”

出处：《吕氏春秋·过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”

出处：菡子《致江幼农》：“我想这也是你知情达理，在事业上有所成就的缘故。”

出处：《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”

出处：清·李渔《比目鱼·偕亡》：“劝你自发良心将胸比肚。”

出处：毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在我们社会里，也有少数不顾公共利益，蛮不讲理，行凶犯法的人。”

出处：明·吴承恩《西游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。”

出处：清 天花才子《后西游记》：“还是这位师兄通情达理，请坐奉茶。”

出处：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻河上之歌乎？同病相怜，同忧相救。”

出处：宋·陈亮《与朱元晦秘书书》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”