什么而什么闻的成语(198个)

出处：王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”

出处：《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”

出处：《吕氏春秋·疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。”

出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”

出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”

出处：《后汉书·杜林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。”

出处：《汉书·司马迁传》：“以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。”

出处：《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”《荀子·修身》：“多闻曰博。”

出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”

出处：《魏书·李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。”

出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制。”

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏梁锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知恃亲养子。”

释义：指没有联系或断绝往来。

出处：清 陈天华《狮子吼》第二回：“或父呼子，或夫觅妻，呱呱之声，草畔溪间，比比皆是，惨不忍闻。”

出处：《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”

出处：《后汉书·马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”

出处：汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”

出处：《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”

出处：宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”

出处：《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”

出处：宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！”

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“夫信谤之徵，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。”

出处：《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”

出处：汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“从来稀有，亘古奇闻。”

释义：诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。

出处：汉·王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”

出处：汉·扬雄《法言·吾子》：“寡闻则无约也，寡见则无卓也。”

出处：唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“从来稀有，亘古新闻。”