不断可以用哪个成语形容(41个)
废寝忘食
出处:南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”焚膏继晷
出处:唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”好学不倦
出处:《史记·楚世家》:“昔我文公,狐季姬之了也,有宠于献公,好学不倦 。”精益求精
出处:《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”聚沙成塔
出处:《妙法莲华经·方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”肩背相望
出处:清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》:“今夫旦中之医,弟与悔木标榜而起,贵邑中不乏肩背相望。”乐此不疲
出处:《后汉书·光武帝纪》:“我自乐此,不为疲也。”马水车龙
出处:清·黄瘦竹《题词》:“即今马水车龙地,曾是青撛白骨场。”绵绵不绝
出处:三国·魏·王肃《孔子家语·观周》:“涓涓不壅,终为江河,绵绵不绝,或成网罗。”囊萤映雪
出处:元·贾仲名《萧淑兰》第一折:“虽无汗马眠霜苦,曾受囊萤映雪劳。”锲而不舍
出处:先秦·荀况《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”如渴如饥
出处:三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》:“思我良朋,如渴如饥,愿言不获,怆矣其悲。”绳锯木断
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”手不释卷
出处:《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”夙兴夜寐
出处:《诗经·魏风·氓》:“夙兴夜寐,靡有朝矣。”韦编三绝
出处:《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”闻鸡起舞
出处:《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”下阪走丸
出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”宵衣旰食
出处:南朝陈·徐陵《陈文帝哀册文》:“勤民听政,旰衣宵食。”行成于思
出处:唐·韩愈《进学解》:“行成于思,毁于随。”学无止境
出处:清·刘开《问说》:“理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?”悬梁刺股
出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”学海无涯
出处:明·张岱《小序》:“学海无边,书囊无底。世间书怎读得尽。”夜以继日
出处:《庄子·至乐》:“夫贵者,夜以继日,思虑善否。”《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”专心致志
出处:《孟子·告子上》:“夫今弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”孜孜以求
出处:孙犁《芸斋琐谈》:“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法,也为人所熟知了。”通宵达旦
出处:明 冯梦龙《醒世恒言 独孤生归途闹梦》:“狮蛮社火,鼓乐笙箫,通宵达旦。”滔滔不尽
出处:《清史稿·傅山传》:“与客谈中州文献,滔滔不尽。”持之以恒
出处:宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》:“凡应天下之事,一切行之以诚,持之以久。”勤勤恳恳
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以顺于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。”
