形容不停的努力的成语有哪些(179个)

出处：唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。”

出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”

出处：清·曾国藩《圣哲画象记》：“志学不早……驽缓多病，百无一成。”

出处：《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

释义：犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。

出处：唐·韩愈《与李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”

出处：宋·岳飞《御书屯田三事跋》：“伏蒙陛下亲洒宸翰，铺述三子屯田足食之事，俯以赐臣，臣敢不策驽砺钝，仰副圣意万一。”

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。”

出处：宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”

出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

出处：南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

出处：《晋书·陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。’”

出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

出处：《尚书·盘庚上》：“若农服田力穑，乃亦有秋。”

出处：南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”

出处：《史记·刘敬叔孙通列传》：“吕后与陛下攻苦食啖（淡）。”

出处：林语堂《读书救国谬论一束》：“倘是有人不但躬体力行其乐天主义，也只好送入疯人院妥当。”

出处：《隋书·虞庆则传》：“由是长儒孤军奋战，死者十八九。”

出处：南朝·陈·徐陵《陈文帝哀策文》：“勤民听政，旰食宵衣。”

出处：《后汉书·班超传》：“十八年，帝崩，焉耆以中国大丧，遂攻没都护陈睦，超孤立无援。”

出处：《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”

出处：宋·孙觌《鸿庆居士文集》：“故今日之乱，且置无丰，元祐勿论，宜度时之所宜为者，急起而趋之，如拯焚救罔，不然，袭常祖故，以乱救乱，天下纷纷，何时而定也。”

出处：《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”

出处：唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”

出处：后汉·马融《忠经·武备章》：“行此六者，谓之有利，故得师尽其心，竭其力，致其命。”

出处：《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”

出处：《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”

出处：汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益（章）彰。”

出处：清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》：“今且勿以意匠之独运者言之，且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之，公且以效古之作若规仿格调者言之。”