形容生活社会的成语(68个)

出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

出处：《汉书·谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下黎元咸安家乐业。”

出处：元·关汉卿《金线池》第一折：“百般奉承他，常怕一个留他不住。”

出处：吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”

出处：宋·魏泰《东轩笔录》卷八：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问，然某尤为绛所苦者也。”

出处：宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”

出处：汉 高安世译《佛说鬼问目连经》：“我一生已来，或登刀山剑树地狱，或堕火坑……”

出处：《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”《战国策·秦策一》：“道不拾遗，民不妄取。”

出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“鼎铛玉石，金块珠砾。”

出处：南朝·梁·费昶《行路难》诗：“当年翻复无常定。”

出处：唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”

出处：向春《煤城怒火》第21章：“现在到了风口浪尖，是咱挺身的时候了，为了党，为了人民，为了抗日，一定要干出个英雄样来！”

出处：胡適《清代学者的治学方法》：“只有那‘明心见性，不立文字’的禅宗，仍旧风行一世。”

出处：语本《孟子 ·告子上》：“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。

出处：《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”

出处：都是这一个狗才设计骗将出来，以为自己富贵之地，是以吾阁部为奇货，居心叵测，天理不容。 清·洪楝园《县嶴猿·归神》

出处：明·李开先《宝剑记》第二十四出：“先从片进，累建大功，童贯占为己有欺瞒皇上。”

出处：《汉书·循吏传·黄霸》：“浇淳散朴，并行伪貌。”

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”

出处：《宝林禅师语录》：“山门疏：关着门，尽是自家屋里，何须冷言冷语，暗地敲人？”明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十七：“只这冷言冷语，带讥带讪的，教人怎么当得！”

出处：汉·刘向《说苑·建本》：“累茵而坐，列鼎而食。”

出处：《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”

出处：《孔子家语·相鲁》：“孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪，……”

出处：西汉·司马迁《史记·郑子产传》：“子产为相三年，门不夜关，道不拾遗。”

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·东夷传论》：“及施八条之约，使人知禁，遂乃邑无淫盗，门不夜扃。”

出处：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

出处：《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“昼之所思，夜之所梦，连睡去的魂魄，都是忙的，那得清闲自在。”

出处：唐·白居易《迁叟》诗：“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。”

出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回：“正是人情世故，转面炎凉。”