形容仪表干净整洁的成语(70个)

出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”

出处：语出《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”三国·魏·曹丕《与吴质书》：“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自主。”

出处：南北朝·颜之推《颜氏家训·序致》：“肆欲轻言，不脩边幅。”《幼学琼林·卷三·人事类》：“不脩边幅，谓人不饰仪容。”

出处：《北史·王罴传》：“罴性俭率，不事边幅。”

出处：清·孙雨林《皖江血·定计》：“收回那十八省剩水残山，洗尽这二百年藏污纳垢。”

出处：丰子恺《口中剿匪记》：“到后来它们作恶太多，个个变坏，歪斜偏侧，吊儿郎当，根本没有替我服务。”

出处：宋·陆佃《埤雅·释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体瘦，故谓之豺。”

出处：唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”

出处：明孙仁孺《东郭记·蚤起》：“如云鬓发粗粗卷展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬头，净洗朱铅。”

出处：《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”

出处：唐·田颖《梦游罗浮》：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。”

出处：元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，哦，是虎背熊腰。”

出处：《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”

出处：清·褚人获《隋唐演义》第一回：“更是性格敏慧，举止娴雅，浅笑微颦，丰华入目；承颜顺意，婉娈快心。”

出处：鲁迅《热风·随感录二十五》：“穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，阔人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。”

出处：《太平广记》卷一七四引宋·庞元英《谈薮·薛道衡》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”

出处：徐光耀《平原烈火》：“一个一个心慈面善，全是老实巴交的。”

出处：《北史·杨素传》：“少落拓有大志，不拘小节。”

出处：战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“礼为情貌者也，文为质饰者也。”

出处：《魏书·封轨传》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”

出处：《魏书·封轨传》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”

出处：明·施耐庵《水浒全传》第二十二回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发来告道：‘宋江实是宋清隐藏在家，不令出官。相公如何不与老身做主去拿宋江。’”

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“买臣妻的后夫亦在役中，其妻蓬头跣足，随伴送饭。”

出处：《左传·昭公二十八年》：“今子少不扬，子若无言，吾几失子矣。”杜预注：“颜貌不显扬。”唐·裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬。”

出处：宋·苏洵《辨奸论》：“囚首丧面而谈诗书，此岂情也哉？”

出处：清 蒲松龄《聊斋志异 阿绣》：“母亦喜，为女盥濯，竟妆，容光焕发。”

出处：元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“兰麝香仍在，佩环声渐远。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”

出处：清李渔《奈何天·虑婚》：“我辈居先，常笑文人偃蹇，本自有守才潘面，都贫贱，争似区区，痴顽福分徼天。”

出处：语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自

出处：《汉书·东方朔传赞》：“依隐玩世，诡时不逢。”