形容讲话有道理的成语(60个)

出处：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”

出处：《战国策·齐策一》：“城北徐公，齐国之美丽者也。”

出处：《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理。”

出处：清·李渔《比目鱼·窃发》：“俺山大王前次出兵……被他伏下火攻，烧坏我许多猛兽，只得逃入深山，藏锋敛锐，休息了半年，才觉得精还力复。”

释义：自谦道德修养不足，才能薄弱。

出处：康濯《腊梅花·徐水平原的白天黑夜》：“但她们干那新鲜事儿的气魄很快就镇住了大家，叫大家不能不瞪眼咋舌。”

出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“你不信，试看将来不远的，便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。”

出处：《吕氏春秋·恃君》：“德衰世乱，然后天子利天下。国君利国，官长利官，此国所以递兴递废也，乱难之所时作也。”

出处：南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

出处：《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》：“或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”

出处：明·王世桢《鸣凤记》第八出：“贤弟！无限别情，不胜凄怆，关山迢递，后会难期。”

出处：宋·文同《约春》诗：“红情绿意知多少，尽入泾川万树花。”

出处：宋·柳永《八声甘州》：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼，是处红衰翠减，苒苒物华休。”

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“（玉生）侧着头想了一会道‘灯红酒绿’好吗？”

出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”

出处：宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵；学渊明而不至者为白乐天，则以所谓减师半德也耶。”

出处：沙汀《困兽记》：“‘为了这一点事，你还不知道，我说了好几箩筐话啊！’田畴焦眉苦脸的说了。”

出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”

出处：明·许仲林《封神演义》第九十七回：“那军士见妲己美貌，已自有十分怜惜，再加他娇滴滴，叫了几声将军长，将军短。便把这些军士，叫得骨软筋酥，口呆目瞪，软痴痴作一堆麻，酥酥成一块，莫能动履。”

出处：先秦·孔子《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

出处：《荀子·王制》：“春耕夏耘，秋收冬藏。”

出处：晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。”

出处：清·魏源《圣武记》第七卷：“前戈矛，后邪许，得险即守，寸步而前，而后苗锐挫望绝，薪烬焰息，堤塞水止。”

出处：不得盛气凌人，自取耻辱。 宋·朱熹《朱子全书·学五·教人》

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三：“明季有书生独行丛莽间，闻书声琅琅，怪旷野那得有是。”

出处：宋·司马光《进五规状·保业》：“当是之时，食不暇饱，寝不遑安。”

释义：霜：秋霜。气：志气。比喻志气凛然，像秋霜一样严峻。

出处：宋·周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”

出处：《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”

出处：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”