形容想要离开的成语(207个)

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅（安）语王右军（王羲之）曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数是恶。’”

出处：《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈？’曰：‘爱别离苦。’”

出处：《左传·隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲。众叛亲离，难以济矣。”

出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”

出处：宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’”

出处：明·马梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“那焦氏生得有六七分颜色，女工针指，却也百伶百俐；只是心有些狠素。”

出处：元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。

出处：《荀子·非相》：“弃其亲家而欲奔之者比肩并起。”

出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

出处：老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。”

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“公子大惭，不欢而散。”

出处：《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱”

出处：《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”

出处：毛泽东《苏联利益和人类利益一致》：“我现在提出我对上述各问题的一些基本观点，是否有当，希望读者不吝指教。”

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九：“恰好听到树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”

出处：《论语·子路》：“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”

出处：明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“今将军既知顺逆，弃暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。”

出处：元·贾固《醉高歌过红绣鞋·寄金莺儿》：“乐心儿比目连枝，肯意儿新婚燕儿。”

出处：《管子·霸形》：“桓公变躬迁席，拱手而曰：‘敢问何谓其体？’”

出处：《玉台新咏·古词〈东飞伯劳歌〉》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”

出处：元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。”

出处：三国魏·曹操《让县自明本志令》：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”宋·汪元量《读史》：“刘项称王称霸，关张无命无功。”

出处：唐·韩愈《送殷员外序》：“持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不能休。”

释义：迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。

释义：舍不得拿出去，出手小气。同“出纳之吝”。

出处：《论语·尧白》：“子曰：‘不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出内之吝谓之有司。’”

出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”

出处：《魏书·汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。”

出处：明·许仲琳《封神演义》第八十八回：“子牙公须是亲自用调虎离山计，一战成功。”