形容不愿意读书的成语(49个)

出处：清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”

出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“也有先作揖，后磕头的，也有磕起头来，再作一个揖的。礼生见他们参差不齐，也只好由他们敷衍了事。”

出处：《文明小史》第十一回：“抄上几十联，也可以敷衍搪塞。”

出处：《诗经·小雅·小旻》：“我龟既厌，不我告犹。”

出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹稷当平世，三过其门而不入。”

出处：《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”

出处：《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”

出处：刘师培《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，复欲博著书之名，故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”

出处：《孟子·梁惠王下》：“举疾首蹙额而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。”

出处：宋·陈抟《心相编》：“愚鲁人说话尖酸刻薄。”

出处：宋·司马光《涑水记闻》第16卷：“目不识书，而能口占作诗，颇有才思。”

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“什么诙谐！不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了！”

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“什么诙谐！不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了！”

出处：老舍《骆驼祥子》：“他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。”

出处：刘绍棠《蒲柳人家》：“打明天清早起，不许你再跟大姑娘小媳妇儿贫嘴滑舌。”

出处：杨玉如《辛亥革命著记》第五章：“虐政密如蛛网，生民坠于涂炭，人神同嫉，天地不容。”

出处：唐·韩愈《黄家贼事宜状》：“实由自邀功赏，造作兵端，人神共嫉，以致殃咎。”

出处：《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”

出处：鲁迅《伪自由书·“以夷制夷”》：“揭开了‘以华制华’的黑幕，他们竟有如此的深恶痛嫉，莫非真是太伤了此辈的心么？”

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“若有苟且，天地不容。”

出处：老舍《四世同堂》二二：“他似乎已痛深恶绝了大哥，因为大哥竟敢公然与冠家为敌，帮着钱默吟和金三爷到冠家叫闹，打架。”

出处：《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不众善，义之经也。”

出处：《孟子·公孙丑上》：“今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下住。”

出处：《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

出处：《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”

出处：《新五代史·杂传八·赵在礼》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉？’”

出处：《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》：“要而论之，满人之人中国也，据其土地山河，窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。”

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”

出处：刘师培《论说部与文学之关系》：“故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”