形容学生上课认真听讲的成语(45个)

释义：犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。

出处：明·方孝儒《与郑叔度书》：“中下淳明慈良，有君子之器，又笃学不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望。”

出处：《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。”

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》：“程入闱，砥志研思，以求必售。”

出处：南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

出处：南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

出处：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”

出处：三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”

出处：汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益（章）彰。”

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走至阶下竹前，挖心搜胆的，耳不旁听，目不别视。”

出处：梁启超《天演学初祖尔文之学说及其略传》：“[达尔文]千百四十二年，遂去伦敦，卜居于京特省附近之一村落，屏绝尘俗，潜心涤虑，将航海五年内所搜之材料，所悟之新说，整齐之，锻炼之。”

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》：“固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。”

出处：明·吴承恩《西游记》第77回：“潜心笃志同参佛，努力修身共炼魔。”

出处：《后汉书·儒林传上·尹敏》：“与班彪亲善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寝。”

出处：清·魏源《默觚下·治篇》：“况欲以过门不入、日昃不食之世，反诸标枝野鹿，其不为西晋者几希？”

出处：《晋书·张轨传》：“未能雪天人之大耻，解众庶之倒悬，日昃忘食，枕戈待旦。”

出处：宋·司马光《进五规状·远谋》：“臣窃见国家每边境有急，羽书相衔，或一方饥馑，饿莩盈野，则庙堂之上焦心劳思，忘寝废食以忧之。”

出处：汉·桓谭《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时俱成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。”

出处：冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷四：“公曰：‘鸦去无声，又何言闻？’”宋·苏轼《绝句三首》：“天风吹雨入阑干，乌鹊无声夜向阑。”

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”

出处：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”

出处：宋·张淏《云谷杂记·前辈读书》：“司马温公酷好扬子云《太玄》……自云：‘少好其书，研精竭虑，历年已多，始敢为注。’”

出处：《后汉书·翟酺传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞谄之党，损玉堂之盛，尊天爵之重，割情欲之欢，罢宴私之好。”

出处：姚雪垠《长夜》九：“其实他并不想晓得正文中讲些什么，他只在聚精会神地，用心用意地，向密密的方块字群中寻找他所要寻找的一个字。”

出处：清·张春帆《宦海》第十四回：“一个个争先恐后的直抢上来。”

出处：《荀子·性恶》：“今使途之人服术为学，专心一志，思索熟察，加日悬久，积善而不息，则通于神明，参于天地矣。”

出处：《孟子·告子上》：“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”

出处：清·张泰来《江西诗社宗派图录》：“李彭家贫绩学，枕籍经史，诗文能兼诸家之长。”

出处：《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。”《北齐书·冯伟传》：“后还乡里，闭门不出将三十年，不问生产，不交宾客，专精覃思，无所不通。”