说一个人没主见的成语(46个)

出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”

出处：清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”

出处：明·徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。”

出处：《野叟曝言》第二回：“但恐日后把持不定，为异端所惑，一时失足。”

出处：《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎其后矣。”

出处：唐·杜甫《戏为六绝句》诗：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”

出处：那司棋也曾求了迎春，实指望能救，只是迎春语言迟慢，耳软心活，是不能做主的。 清·曹雪芹《红楼梦》第77回

出处：《后汉书·明帝纪》：“飞蓬随风，微子所叹。”

出处：汉·王符《潜夫论·贤难》：“谚云：‘一犬吠形，百犬吠声’。”

出处：汉·王符《潜夫论·贤难》：“谚云：‘一犬吠形，百犬吠声’。”

出处：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

出处：宋·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”

出处：《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”

出处：《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”

出处：《礼记·乐记》：“今夫古乐，进旅退旅。”《国语·越语上》：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。”

出处：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”

出处：《庄子·山木》：“周将处夫材与不材之间；材与不材之间，似之而非也。”《孟子·尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者，恶莠，恐其乱苗也。’”

出处：《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”

出处：《文选·郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”

出处：南朝·梁·萧统《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》：“虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？”

出处：清·文康《儿女英雄传》第八回：“但是凡那下坡走马顺风使船以至买好名儿戴高帽儿的那些营生我都不会作。”

出处：《左传·昭公十二年》：“今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”

出处：《韩非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”

释义：袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。

出处：《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意；不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”

出处：元·关汉卿《西蜀梦》第三折：“也不用僧人持咒，道士宣科。”

出处：汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“泥滞苟且，没而不觉，随波漂流，与漂俱灭者亦甚众多。”