形容有点体会的成语(109个)

出处：元·关汉卿《金线池》第一折：“百般奉承他，常怕一个留他不住。”

出处：《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知此其大梦也。”

出处：徐迟《长江大桥的美是社会主义的美》：“许多动人心弦的建筑物呢？还只在蓝图上。”

出处：《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”

出处：《列子·黄帝篇》：“夫至信之人，可以感物也。动天地，感鬼神，横六合，而无逆者，岂但履危险，入水火而已哉？”

出处：《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”

出处：唐 刘禹锡《唐故相国李公集记》：“今考其文至论事疏，感人肺肝，毛发皆耸。”

出处：唐·王勃《滕王阁序》：“童子何知，躬逢胜饯。”

出处：汉·许慎《说文解字》：“鲠，食骨留咽中也。”段玉裁注：“韦曰：‘骨所以鲠，刺人也。’忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨较多也。”

出处：元·无名氏《碧桃花》第四折：“这一场悄促促似鬼使神差。”

出处：唐·刘禹锡《唐故相国李公集纪》：“今考其文至论事疏，感人肺肝，毛发皆耸。”

出处：清·顾彩《焚琴子传》：“[琴子]为诗文，下笔累千言，皆感人心脾。”

出处：宋·范成大《吴船录下》：“发常州，平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。”

出处：晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

出处：曾朴《孽海花》第三回：“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗？”

出处：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”

出处：元·宫大用《七里滩》第四折：“不由我见景生情，睹物伤怀。”

出处：宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。”

出处：南朝梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”

出处：《淮南子·原道训》：“不浸于肌肤，不浃于骨髓。”

出处：三国魏·曹植《上责躬应绍诗表》：“刻肌画骨，迫思罪戾，昼分而食，夜分而寝。”

出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”

出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”

出处：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”

出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”

出处：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

出处：宋·胡仔《苕溪渔隐诗话前集》卷三：“子美困顿于山川，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武失学，故聊解嘲耳。”

出处：汉·张衡《鸿赋序》：“南寓衡阳，避祁寒也……余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”

出处：《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，天久慁公为也。”

出处：《淮南子·原道训》：“不浸于肌肤，不浃于骨髓。”