形容人细心耐心的成语(63个)

出处：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”

出处：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”

出处：《南史·沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。”

出处：明·无名氏《四马投唐》第二折：“既唐公不念前分仇，你放些个春风和气将他来待，免得咱一度可喜两度丑。”

出处：宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”

出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

释义：教导人特别耐心，从不厌倦。同“诲人不倦”。

出处：《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”

出处：荀况《荀子·法行》：“坚刚而不屈，义也。”

出处：方毅《读》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”

出处：《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”

出处：《共青团员；要做八十年代的带头人》（1982年2月5日《中国青年报》社论）：“要以平等交心的态度；点点滴滴、精雕细刻；因势利导地对他们进行思想教育工作。”

出处：汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益（章）彰。”

出处：《宋史·赵普传》：“忠言苦口，三复来奏。”宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘这个是老婆心。’”

出处：《史记·平准书》：“故三人言利，事析秋毫矣。”

出处：先秦·荀况《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”

出处：不得盛气凌人，自取耻辱。 宋·朱熹《朱子全书·学五·教人》

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“仲叔尚廉利其嫁，屡劝驾，邵氏矢志不摇。”

出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回：“‘只要心平点，少看点利钱，那些贫民便受惠多了。’我笑道：‘这可谓体贴入微了。’”

出处：清 李宝嘉《官场现形记》第30回：“毕竟当武官的心粗气浮，也不管跟前有人没有。”

出处：《庄子·寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”

出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”

出处：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”

出处：《史记·孙子吴起列传》：“善战者因其势而利导之。”

出处：《孟子·告子上》：“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”

出处：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”

出处：《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”

出处：明·程颐《明道先生行状》：“先生从容告语，谆谆不倦，在邑三年，百姓爱之如父母，去之日，哭声震野。”