形容两个的存在的成语(46个)

出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”

出处：《庄子·天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”

出处：《左传·宣公十二年》：“其佐先穀，刚愎不仁，未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”

出处：毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。”

出处：《宋史·陈宓传》：“固执己见，动失人心。”

出处：《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”

出处：鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。”

出处：茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”

出处：郭沫若《断断集 屈原时代》：“那时候的文体的变革和近代的文学革命，由文言文改为白话文的，实在是毫无二致。”

出处：宋·钱易《南部新书·戊集》：“又乾符二年，崔沆放崔瀣，谭者称座主门生，沆瀣一气。”

出处：元·关汉卿《望乡亭》第一折：“您两口子正是郎才女貌，天然配合。”

出处：故世言事乖者称狼狈。 唐·段成式《酉阳杂俎》十六

出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“并为一谈，牢不可破。”

出处：《宋史·刘几传》：“儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。”

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“不免盟山誓海，难舍难分。”清·李宝嘉《官场现形记》：“难舍难分，所以一直就在船上打了‘水公馆’。”

出处：《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”

出处：蔡东藩《唐史演义》第52回：“若殿下只知守经，不知达权，将来人心失望，不可复言。”

出处：元·马致远《青衫泪》第二折：“好使的钱，你好随的方就的圆，可又分的愚别的贤。”

出处：宋·叶绍翁《四朝闻见录·恭孝仪王大节》：“濮祖之后，性比山麋，貌同野瘦，随圆就方，似无惟有。”

出处：《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章（彰）。”

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离。”

出处：《左传·襄公八年》：“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。汉·蔡邕《玄文先生李休碑》：“凡其亲昭朋徒、臭味相与，大会而葬之。”

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“今日抬头一看，却见他黄着脸、秃着头，就和前日梦里揪他的师姑一模一样，不觉就懊恼起来。”

出处：《汉书·杨恽传》：“若秦时但任小臣，诛杀忠良，竟以灭亡，令亲任大臣，即至今耳，古与今如一丘之貉。”

出处：唐·韩愈《进学解》：“子云相如，同工异曲。”

出处：《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”

出处：《庄子·人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”

出处：《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”

出处：《汉书·翟方进传》：“其专心一意毋贷，近医药以自持。”汉·陆贾《新语·怀虑》：“专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑。”

出处：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”