形容快要放弃的成语(219个)

出处：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”

出处：《朱子语类·论语二九》：“便是世间有这一般半间不界底人，无见识，不顾理之是非一味漫人。”

出处：《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”

出处：《诗经·大雅·荡》：“或号式呼，俾昼作夜。”

出处：常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一：“此狐眼光如镜，然词锋太利，未免不留余地矣。”

出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”

出处：宋·陆游《秋思》诗：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”

出处：《三国志魏志傅嘏传》“嘏对曰”裴松之注引晋司马彪《战略》：“比及三年，左提右挈，虏必冰散瓦解，安受其弊，可坐算而得也。”

出处：毛泽东《论持久战》十二：“这些特点是事实上存在的，不是虚造骗人的；是战争的全部基本要素，不是残缺不全的片段。”

出处：《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”

出处：《左传·昭公十七年》：“彗，所以除旧布新也。”

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“贾琏亦丑态毕露。”

出处：清·刘鹗《老残游记续编》第四回：“到这时候，我仿佛大彻大悟了不是？”

出处：清·刘鹗《老残游记续编》第四回：“到这时候，我仿佛大澈大悟了不是？”

出处：元·无名氏《冤家债主》第一的：“这大的孩儿披星戴月，早起晚眠。”

出处：《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’”

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。”

出处：明·罗贯中《平妖传》第四十回：“那安放白玉炉的山峰崩将下来，恰好堵了洞门。雾幙白玉炉仍收回天上，从此白云洞再无人到。此是玉帝杜绝后患之意。”

释义：彻底地看到幽深微妙处。

出处：《孟子·万章上》：“汤三使往聘之，既而幡然改途曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”

出处：唐·刘商《胡茄十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”

出处：明 冯梦龙《警世通言》：“翻箱倒笼，满屋寻一个遍，那有些影儿。”

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回：“船上买办又仗着洋人势力，硬来翻箱倒箧的搜了一遍。”

出处：唐·韩愈《与陈给事书》：“今则释然悟，翻然悔曰：‘其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。’”

出处：南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

出处：《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”

出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

出处：唐·高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世事尽付东流水。”

出处：明·梅鼎祚《昆仑奴》第四折：“你此去伐毛换髓，变姓逃形，我何处会得你着。”