形容表现恰当成语(39个)

出处：明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”

出处：明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“更瘦小低声下气，送暖偷寒，逢其所喜，避其所讳。”

出处：《朱子语类》卷十三：“若得胸中义理明，从此去量度事物，自然泛应曲当。”

出处：清 赵翼《陔馀丛考 成语》：“画蛇添足、冠上加冠，二皆陈轸说楚令尹昭阳之言。”

出处：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”

出处：宋·欧阳修《释秘演诗集序》：“无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。”

出处：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

出处：《后汉书·仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”

出处：《晋书·周凯传》：“何乃刻画无盐，唐突西施也。”

出处：先秦·孔子《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

出处：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）著《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“且平心静气，暗暗访察，才能得这个实在；纵然访不着，外人也不能知道。”

出处：清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。”

出处：清 李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。”

出处：宋·释普济《五灯会元》卷十九：“不道你不是千了百当底人，此语只似先师下底语。”

出处：《论语·乡党》：“不多食”宋·朱熹注：“适可而止，无贪心也。”

出处：《史记·平原君虞卿列传》：“使遂早得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”

出处：清 西周生《醒世姻缘传》第二回：“将药煎中，打发晁大舍吃将下去，谁想歪打正着，又是杨太医运气好的时节，吃了药就安稳睡了一觉。”

出处：宋 岳珂《英光堂帖赞》：“永之法，妍以婉，（米）芾之体，峭以健。马牛其风，神合志通；彼妍我峭，惟妙惟肖。”

出处：明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》：“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义，而论六家要指者，又以‘博而寡要，劳而少功’八字概之，可谓至当不易之定论。”

出处：《汉书·河间献王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群。”

出处：《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”

出处：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”

出处：魏晋时人所写《黄庭经》帖，为后世学写小楷的范本，相传有“初写黄庭，恰到好处”之语。

出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”

出处：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”

出处：宋·赵佶（徽宗）《艮岳记》：“真天造地设，神谋化力，非人力所能为者。”

出处：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”