形容不加思考的接受的成语(32个)

出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”

出处：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”

出处：那司棋也曾求了迎春，实指望能救，只是迎春语言迟慢，耳软心活，是不能做主的。 清·曹雪芹《红楼梦》第77回

出处：汉·王符《潜夫论·贤难》：“谚云：‘一犬吠形，百犬吠声’。”

出处：汉·王符《潜夫论·贤难》：“谚云：‘一犬吠形，百犬吠声’。”

出处：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

出处：唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”

出处：《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”

出处：宋·陆游《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》：“昔人亦有言，刻足以适屦。”

出处：清 彭养鸥《黑籍冤魂》：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”

出处：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”

出处：《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”

出处：《山村新人》：“我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。”

出处：唐·刘肃《大唐新语·谱谑》：“有枣强尉张怀庆，好偷名士文章，人为之谚云：‘活剥王昌龄，生吞郭正一。’”

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 姑妄听之六》：“然读书以明理，明理以致用也。食而不化，至昏愦僻谬，贻害无穷。”

出处：清·陈撰《玉几山房画外录》卷下载恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成、刻舟求剑之类也。”

释义：袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。

出处：《淮南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”

出处：宋·魏泰《东轩笔录》卷一：“颇闻翰林草制，皆捡前人旧本，改换词语，此乃俗所谓诊样画葫芦耳，何宣力之有？”

出处：《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意；不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”

出处：元·关汉卿《西蜀梦》第三折：“也不用僧人持咒，道士宣科。”

出处：清 李绿园《歧路灯》第11回：“这大相公聪明得很，他是照猫画虎，一见即会套的人。”

出处：《韩非子·外储说左上》

出处：《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。”

出处：宋·严羽《沧浪诗话·答吴景先书》：“是自家闭门凿破此片田地，即非傍人篱壁拾人涕唾得来者。”

出处：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”

出处：三国·魏·鱼豢《魏略》：“刖趾适履，刻肌伤骨，反更称说，自以为能。”

出处：清·惜阴堂主人《二度梅》第六回：“俗语说得好：‘人情不在厚薄’，看老夫的情面，不要与他较量，照单全收了罢。”