形容看透一个人的成语(35个)

出处：金 董解元《西厢记诸宫调》第四卷：“你寻思，甚做处，不知就里，直恁冲冲怒？”

出处：明·冯梦龙《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“那知孙寡妇已先参透机关，将个假货送来。”

出处：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”

出处：《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”

出处：《尚书·盘庚上》：“予若观火。”

出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”

出处：罗广斌《红岩》第五章：“浓黑的眉梢下，又是那双炯炯有神、明亮、洞察一切的目光，还是那无比坚定、声震屋宇的语音。”

出处：（严）嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸！ 《明史·董传策传》

出处：《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。”

释义：彻底地看到幽深微妙处。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”

出处：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”

出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”

出处：《京本通俗小说 拗相公》：“假如王莽早死了十八年，却不是完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶人当做好人么？所以古人说：‘日久见人心。’”

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢著便；生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。”

出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”

出处：宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”

出处：唐·杜甫《小寒食舟中作》诗：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”

出处：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”

出处：西汉 戴圣《礼记 乐记》：“以升降为礼者，礼之末节也。”

出处：元·李好古《张生煮海》第一折：“我家东人好傻也，安知他不是个妖魔鬼怪，便信着他跟将去了。”

出处：明·张岱《皇华考序》：“可见按图索籍，三溪道路，一目了然。”

出处：清 钱泳《履园丛话》：“（狐女曰）将衣求印，原冀升天，讵意被其一火，原形毕露，骨肉仅存，死期将至。”

出处：清·李宝嘉《文明小史》第三十五回：“这彭仲翔却在背后袖手旁观，置身事外。”

出处：《晋书·皇甫谧传》：“欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”

出处：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”

出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”

出处：《书·盘庚上》：“予若观火。”

出处：《战国策·楚策四》：“自以为无患；与人无争也。”

出处：汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”