形容很多同类人用什么成语(31个)

出处：南朝梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”

出处：三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通。”

出处：《魏书·河间公齐传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”

出处：宋·楼钥《序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”

出处：汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”

出处：唐·张彦远《法书要录》：“智永禅师住吴兴永欣寺，人来觅书者如市，所居户限为穿穴。”

出处：《书·大禹谟》：“济济有众。”

出处：《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”

出处：《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”

出处：《后汉书·南匈奴传》：“窜逃入塞者络绎不绝。”

出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”

出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”

出处：宋·释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通。”

出处：东汉·班固《汉书·刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”

出处：宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”

出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”

出处：《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

出处：《后汉书·左雄传》：“监司项背相望，与同疾灰。”

出处：《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》：“迦叶以来，以心印心，心心不异。”

出处：《汉书·杨恽传》：“若秦时但任小臣，诛杀忠良，竟以灭亡，令亲任大臣，即至今耳，古与今如一丘之貉。”

出处：郭澄清《大刀记》第七章：“叫我看，一进了他们这个大染缸，就全变成一路货色了。”

出处：《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”

出处：《晋书·王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。”

出处：《素书·遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”

出处：《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”

出处：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”

出处：明·吴承恩《西游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。”

出处：清·曾朴《孽海花》第二十七回：“京外的官员，那个不趋之若鹜呢！”