形容人民比较淳朴的成语(98个)
爱憎分明
出处：续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”比屋可封
出处：《汉书·王莽传上》：“明圣之世，国多贤人，故唐虞之时，可彼屋而封。”诚心诚意
出处：《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”慈眉善目
出处：老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”沉厚寡言
出处：《旧五代史·梁书·末帝本纪上》：“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。”沉重寡言
出处：明·朱国祯《涌幢小品·陈同甫谈兵》：“同甫夜思，幼安沉重寡言，因酒误发，若醒而悟，必杀我灭口。”沉重少言
出处：《魏书·道武七王传·河南王曜传》：“少有父风，颇览书传。沉重少言，宽和好士。”慈眉善眼
出处：沈从文《陌生的地方和陌生的人》：“还有戴小圆帽的中国尼姑，脸冻得红红的，慈眉善眼的，居多提了小篮子和小罐子，出卖庵堂中的产品，蜂蜜和鸡蛋，酸辣子与豆腐乳。”待人接物
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”雕心雁爪
出处：元 马致远《汉宫秋》楔子：“为人雕心雁爪，做事欺大压小。”返朴还淳
出处：隋·薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。”反朴还淳
出处：明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”反正还淳
出处：明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”还淳返朴
出处：《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳还朴，激薄停浇矣。”浑金璞玉
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”还朴反古
出处：《陈书·周弘正传》：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”还淳反朴
出处：处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’ 《梁书·明山宾传》还淳反素
出处：《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”还醇返朴
出处：胡朴安《序》：“玄宗雅尚儒术，崇实黜华，群臣亦厌虚浮，还醇返朴。”浑金白玉
出处：宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》：“士大夫出处，如浑金白玉，不可玷阙。”假人假义
释义：伪装仁慈善良。假仁假义
出处：《朱子全书·历代一·唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”浇淳散朴
出处：《汉书·循吏传·黄霸》：“浇淳散朴，并行伪貌。”浇醇散朴
出处：《文子·上礼》：“施及周室，浇醇散朴，离道以为伪，险德以为行。”进善惩恶
出处：唐·白居易《除武元衡门下侍郎平章事制》：“弼违救失，不以尤悔为虑；进善惩恶，不以亲雠自嫌。”进善惩奸
出处：唐·周昙《咏史诗·虞舜》：“进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。”兰质薰心
出处：唐·杨虞卿《过小妓英英墓》诗：“兰质薰心何所在？焉知过者是狂夫。”兰质熏心
出处：唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗：“兰质熏心何所在？焉知过者是狂夫。”烂漫天真
出处：清·陈康祺《郎潜纪闻》第九卷：“李太白着宫锦袍醉眠长安市上，纯是烂漫天真，千古岂容第二人装点此蕃举动。”璞玉浑金
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”