形容记和认的成语(47个)

出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”

出处：五代·王定保《唐摭言》卷八：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”

出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”

出处：宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”

出处：《礼记·学记》：“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎？”

出处：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”

出处：明·张居正《为故大学士高拱乞恩疏》：“山藏川纳，记功忘过者，明主之深仁也。”

出处：《后汉书·党锢传·李膺》：“夫立政之要，，是以武帝舍安国于徒中，宣帝征张敞于亡命。”一本作“记功忘过”。

出处：宋·陆游《贺皇太子受册笺》：“英姿达识，事洞照于几先；强记博闻，言必稽于古训。”

出处：《晋书·王徽之传》载：“徽之字子猷。性卓荦不羁，为大 司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：‘卿署何曹？’对曰：‘似是马曹。’又问：‘管几马？’曰：‘不知马，何由如数！’又问：‘马比死多少？’曰：‘未知生，

出处：汉·班固《答宾戏》：“独摅意乎宇宙之外，锐思于毫芒之内，潜神默记，恒以年岁。”

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“若不颠倒，因什么认奴作郎。”宋·释普济《五灯会元》卷四：“礼拜一任礼拜，不得认奴作郎。”

出处：《大方广园觉修多罗经》：“譬如有人，认贼为子，其家财宝终不成就。”

出处：清 华伟生《开国奇冤 追悼》：“但是偶一念及那一班贪官污吏，人面兽心，处处为虎作伥，人人认贼作父，……”

出处：《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。”

出处：方志敏《可爱的中国》：“朋友，虽然在我们之中，有汉奸，有傀儡，有卖国贼，他们认仇作父，为虎作伥，但他们那班可耻的人，终竟是少数。”

出处：《景德传灯录·月轮禅师》：“所以道，从门入者不是家珍，认影为头岂非大错？”

出处：蒲韧《二千年间》八：“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。”

出处：苏曼殊《遁迹记》：“先是余家既亡，怅怅无之。大盗更迫我侪，为供奔走。测彼居心，是畜猎犬之技。斯是认贼为父，自残梵裔者，亦复不少。”

出处：《万善同归集》卷一：“如楚国愚人认鸡作凤，犹春池小果执石为珠。但任浅近之情，不探深密之旨。”

出处：明·徐复祚《一文钱》第三出：“有一等颠倒丧志，投东觅西，失却眼前至宝，这便是认贼作子。”

出处：《景德传灯录·良价禅师》：“师曰：‘城中不颠倒，因什么认奴作郎？’”

出处：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”

出处：姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“他为着面子上光彩，矢口否认他的妹妹是‘如夫人’。”

出处：五代·王定保《唐摭言》卷八：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”

出处：中国近台史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》：“马子畦一犯即现获之黄福诡名，亦经质讯明确，直认不讳。”

出处：今不记前仇，不避祸患，又来苦口相劝。 清·李汝珍《镜花缘》第25回

出处：南朝·宋·傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：“功隐于视听，不可胜记。”

出处：《后汉书·边韶传》：“寐与周公通梦，静与孔子同意，师而可嘲，出何典记。”

出处：张天翼《万仞约》：“那名堂一立，就六亲不认了。”