形容用心在想的成语(131个)

出处：清 陈梦雷《闲止书堂集钞》：“其于不可告人之隐，犹未忍宣之于众也。”

出处：《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”

出处：《谷梁传·隐公元年》：“何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。”

出处：汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“而操豺狼野心，潜包祸谋。”

出处：康有为《大同书》绪言：“吾朝夕拥书于是，俯读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”

出处：宋·苏辙《进策五道·臣事下》第三道：“社稷之臣可使死宗庙，郡县之臣可使死封疆，文吏可使死其职，武吏可使死其兵，天下之人，其存心积虑，皆以为当然，是以寇至而不惧，难生而无变。”

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”

出处：明 胡应麟《诗薮》：“其用总之工，传情之文宛，有唐人竭精殚力不能追步者。”

出处：唐 白居易《策头》一：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎！唯以直辞，昧死上对。”

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”

出处：《西厢记诸宫调》卷五：“待阎王道俺无凭准，抵死谩生断不定，也不共他争，我专指着伊家做照证。”

出处：宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”

出处：宋·释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。”

出处：明·王世贞《鸣凤记》第四出：“若不投其所好，怎得重用？因此费尽心机，访得今日是他生日，预差人浇成一对寿烛。”

出处：南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“也有先作揖，后磕头的，也有磕起头来，再作一个揖的。礼生见他们参差不齐，也只好由他们敷衍了事。”

出处：清 张集磬《道咸宦海见闻录》：“而严令愿为恪遵，委勘几及年余，始克竣事，半属敷衍塞责。”

出处：南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

出处：《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”

出处：唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目鉥心。”

出处：明·宋濂《政天年朱府君霞坞歼表》：“若拈华摘艳，鉥心刿肾夺辞章问，陋之陋者也。”

出处：老舍《四世同堂 偷生》三七：“唯其如此，他才更能显出绞尽脑汁的样子，替她思索。”

出处：《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”

出处：《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”

出处：汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益（章）彰。”

出处：明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”

出处：清·王晫《今世说·规箴》：“此事定须霞思云想，刻意经营，奈何颓唐落墨，便布人间？”

出处：清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》：“今且勿以意匠之独运者言之，且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之，公且以效古之作若规仿格调者言之。”

释义：极言用心劳苦。同“刳精鉥心”。

释义：极言用心劳苦。