描写勤奋好学的成语(83个)

出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”

出处：《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

出处：南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

出处：《晋书·陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。’”

出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

出处：《史记·刘敬叔孙通列传》：“吕后与陛下攻苦食啖（淡）。”

出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

出处：《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”

出处：《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”

出处：《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”

出处：南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》：“既笔耕为养，亦拥书成学，至乃集萤映雪，编蒲辑柳。”

出处：清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》：“今且勿以意匠之独运者言之，且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之，公且以效古之作若规仿格调者言之。”

出处：宋·陈亮《谢胡参政启》：“少不如人，所向墙壁；老之将至，乃罣网罗。”

释义：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。

出处：《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”

出处：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”

出处：康有为《大同书》甲部第二章：“农民穷苦，胼胝手足以经营之，而终岁之勤，一粒无获。”

出处：老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”

出处：《礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也。”

出处：《三国志·魏志·陈思王植传》：“夫能使天下倾耳注目者，当权者是矣，故谋能移主，威能慑下。”

出处：宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”

出处：汉·桓宽《盐铁论·刺权》：“夫食万人之力者，蒙其忧，任其怨劳。”《汉书·石显传》：“诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。”

出处：《淮南子·氾论训》：“圣人以身体之。”《礼记·中庸》： “力行近乎仁。”

出处：《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”

出处：《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”

出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

出处：《淮南子·修务训》：“昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之，自鲁趋而往，十日十夜，足重茧而不何处。”

出处：《韩非子·外储说左上》：“手足胼胝，面目黧黑，劳有功者也。”《荀子·子道》：“有人于此，夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝以养其亲，然而无孝之名，何也？”

出处：《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”