形容在讨论的成语(73个)

出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”

出处：《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”

出处：《汉书·杜延年传》：“延年论议持平。”

出处：《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”

出处：元·高文秀《渑池会》一折：“凭着我唇枪舌剑定江山。”

出处：《红楼梦》第二二回：“往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里便唯唯而已。”

出处：叶圣陶《小病》：“倘若在广大的都城里，聚集了成千成成的听众，教伊当众唱出这很好的歌，该会增进人们彼此之间的了解。”

出处：《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”

出处：西汉·司马迁《史记·司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”

出处：晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”

出处：宋·苏舜钦《祭滕子京文》：“往往谏列，谠论侃侃；屡触权要，卒就贬窜。”

出处：《元史·张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。”

出处：《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》：“自入舍做女婿，觑俺咱似儿戏，使着后，道东说西畅憋气。”

出处：丁玲《三日杂记》：“车子转动的声音扰成一片，人们在周围道长论短，娃娃们跑来跑去，喊着妈，哄笑着，闹成一片。”

出处：清·王悔生《祭海峰先生文》：“笃论高言，谆谆训诫，沃我心灵，开我眉瞆。”

出处：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”

释义：姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。

出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”

出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回：“此书讲道学，筹经济谈天测地，较武论文，无不原原本本，穷极要妙，此其本领之大也。”

出处：宋·释普济《五灯会元》卷三十一：“问：‘如何是学人转身处？’师日：‘街头巷尾。’”

出处：汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益（章）彰。”

出处：《隋书·李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”

出处：《宋史·陈亮传》：“亮为人才气超迈，喜谈兵；论议风生，下笔数千言立就。”

出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第72回：“锦囊形容水夫人，能令玉麟发想，变男为女作妾，以听其言语，真词令妙品，满舌生花者。”

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“仗着他的模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。”

出处：生数典已穷，而女博引旁征，滔滔不竭，计女多于生凡十四侧。 清·王韬《淞隐漫录·红芸别墅》

出处：清·袁枚《牍外余言》：“故晋大夫七嘴八舌，冷讥热嘲，皆由于心之大公也。”

出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”

出处：《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们耑能造言诽谤主人。”

出处：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”