形容做事针对性成语(27个)

出处：《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。”

出处：《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”

出处：《朱子语类》卷四一：“克己复礼，便是捉得病根，对证下药。”

出处：元 秦简夫《东堂老》：“转弯抹角，可早来到李家门首。”

出处：宋·释普济《五灯会元》：“布大教网，漉人天鱼，不如见兔放鹰，遇獐发箭。”

出处：清·沈复《浮生六记·闲情记趣》：“贫士起居服食，以及器皿房舍，宜省俭而雅洁。省俭之法，曰：‘就事论事。’”

出处：唐·刘得仁《青龙寺僧院》：“此地堪终日，开门见数峰。”

出处：《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”

出处：汉·魏伯阳《参同契》卷下：“立竿见影，呼谷传响。”

出处：《墨子·鲁问》：“子观越王之志何若？意越王将听吾言，用我道，则翟将往，量腹面食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉？”

出处：林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“亦可于偶语中道得款曲，切中要害。”

出处：清 梁启超《中日交涉汇评》：“如是，则吾本篇所论纯为无的放矢，直拉杂摧烧之可耳。”

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第69回：“宜刚宜柔，相机而动。”

出处：李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”

出处：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九：“骨咄犀，蛇角也，其性至毒，而能解毒，盖以毒攻毒也。”

出处：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”

出处：宋 叶适《水心别集》：“论立于此，若射之有的也，或百步之外，或五十步之外，的必先立，然后扶弓注矢以从之。”

出处：宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”

出处：《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”

出处：老舍《荷珠配》第一场：“黄龙衮你这小子真叫会算账！怎奈呀针尖对麦芒，全三爷子不会上你的当。”

出处：清·李汝珍《镜花缘》第六十五回：“紫芝妹妹嘴虽利害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”

出处：清 方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，以共明孔子之道。”

出处：《宋史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？”

出处：南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“一针即瘥。”

出处：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”

出处：《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二：“夫一切回答，如针锋相投，无纤毫参差。”