用一个成语形容现在的生活(32个)
安居乐业
出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”安家乐业
出处：《汉书·谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下黎元咸安家乐业。”鼎铛玉石
出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“鼎铛玉石，金块珠砾。”膏粱文绣
出处：语本《孟子 ·告子上》：“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。含哺鼓腹
出处：《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”和睦相处
出处：左丘明《左传·成公六年》：“上下和睦，周旋不逆。”恍如隔世
出处：宋·范成大《吴船录下》：“发常州，平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。”寄人篱下
出处：《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”艰难竭蹶
出处：荀况《荀子 儒效》：“故近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之。”艰难困苦
出处：清 李渔《巧团圆 书帕》：“怎奈爹爹过于详慎，定要把艰难困苦之事试过几桩，才与他完姻缔好。”锦衣玉食
出处：《魏书·常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”列鼎而食
出处：汉·刘向《说苑·建本》：“累茵而坐，列鼎而食。”清闲自在
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“昼之所思，夜之所梦，连睡去的魂魄，都是忙的，那得清闲自在。”三百瓮齑
出处：宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷：“旧传一贫士死，见阴更，为言‘当年生，汝有三百瓮齑禄未尽。’”委曲求全
出处：《汉书·严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎！”无拘无束
出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。”无忧无虑
出处：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”相敬如宾
出处：《左传·僖公三十三年》：“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻 之，敬 ，相待如宾。”养尊处优
出处：宋·苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。”钟鼓馔玉
出处：唐·李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”饱经风霜
出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经风霜，丝鬓如银。”抱瓮灌园
出处：传说孔子的学生子贡，在游楚返晋过汉阴时，见一位老人一次又一次地抱着甕去浇菜，“搰搰然用力甚多而见功寡”，就建议他用机械汲水。老人不愿意，并且说：这样做，为人就会有机心，“吾非不知，羞而不为也。”见《庄子·天地》隔世之感
出处：宋 范成大《吴船录下》：“发常州，平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。”同甘共苦
出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”太平无事
出处：明·焦竑《玉堂丛语·方正》：“惟高堂厚禄身享太平无事之日者，见月则乐也。”击钟鼎食
出处：汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”三国·魏·嵇康《卜疑》：“宁聚货千亿，击钟鼎食；枕藉芬芳，婉脔美色乎？”离群索居
出处：《礼记·檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。”野鹤闲云
出处：宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。”足衣足食
出处：《敦煌变文集·丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”吊死问生
出处：西汉·刘向《战国策·燕策》：“燕王吊死问生，与百姓同甘苦。”