形容完全迎合的成语(64个)

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第55回：“就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。”

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“每到一处先替他向人报告，说这位就是唐观察；有些扯顺风旗的，亦就一口一声的观察。”

出处：明·范濂《云间据目抄》卷一：“平居议论臧贬，务持正不阿；与人交，不以盛衰为轩轾。”

出处：《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”

出处：恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理（然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳）。”

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”

出处：《二程全书·伊川易传一》：“周之与否在君而已，不可阿谀奉迎求其比己也。”

出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”

出处：鲁迅《坟·文化偏至论》：“如其《民敌》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”

出处：《孟子·告子下》：“长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。”

出处：《东观汉记·李恂》：“恂奉公不阿，为宪所奏免。”

出处：《三元里人民抗英斗争史料·联升社学和钟镛社学》：“果然蜂趋蚁附，攘攘熙熙，诚不出神灵所料者矣。”

出处：明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》：“并一生宦迹，刚直不阿之志，具表奏闻。”

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。”

出处：明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”

出处：宋·陆游《老学庵笔记》第九卷：“相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可谓贤矣。”

出处：《汉书·艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时扬抑，违离道本，苟以哗众取宠。”

出处：晋·葛洪《抱朴子·汉过》：“毁方投圆，面从响应者，谓之‘绝伦之秀’。”

出处：语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”

出处：宋·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”

出处：西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“务正说以言，无曲学以阿世。”

出处：清·郑观应《盛世危言·吏治》：“又有一等巧于钻营，专工窥探上司之性情嗜好，曲意迎合。”

出处：明·冯梦龙《警世通言》第六卷：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。”

出处：《旧唐书·郭孝恪传》：“世充日踧月迫，力尽计穷，悬首面缚，翘足可待。建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。”

出处：《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”

出处：《荀子·臣道》：“不恤君之荣辱，不恤国之藏否，偷合苟容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。”

出处：《庄子·庚桑楚》：“是故非以其所好笼之而可得者，无有也。”

出处：东汉·班固《汉书·元帝纪》：“偷合苟从，未肯极言，朕甚闵焉。”

出处：《史记·白起王翦列传论》：“偷合取容，以至圽身。”

出处：《三国志·魏书·杜畿传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司嘿尔，望风希旨，甚于受属。”