关于宇宙和爱的成语(30个)

出处：唐·白居易《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”

出处：明·王守仁《传习录》卷下：“‘你看这个天地中间，甚么是天地的心？’对曰：‘尝闻人是天地的心。’曰：‘人又甚么教做心？’对曰：‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间，只有这个灵明。”

出处：元·马致远《陈抟高卧》第三折：“直睡的陵迁谷变，石烂松枯，斗转星移。”

出处：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”

出处：元 金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投江，气吞山河，知音未遇，弹琴空歌。”

出处：《列子·汤问》：“人之巧乃可与造化者同功乎！”

出处：《旧五代史·唐书·李袭吉传》：“李太原喘喘余息，犹气吞宇宙，可诟骂之。”

出处：明·袁宏道《吼山》：“山下石骨为匠者搜去，积水为潭，望之洞黑如墨汁，深不可测。”

出处：《旧唐书·音乐志一》：“高祖缩地补天，重张区宇；反魂肉骨，再造生灵。”

出处：南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计 面无由，但以情企。”

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”

出处：宋·晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”

出处：汉·班固《西都赋》：“列卒周匝，星罗云布。”

出处：《六祖大师法宝坛经·行由品》：“法则以心传心，皆令自悟自解。”

出处：《宋书·江智渊传》：“人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！”

出处：《无量寿经》卷上：“设我得佛，自地上以至于虚空，宫殿楼观池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂宝百千种香而共合成，严饰奇妙，超诸人天。”

出处：《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

出处：《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”

出处：《说唐》第十回：“叔宝（秦叔宝）拜辞，连夜起身，出庄上马，纵辔加鞭，如逐电追风，十分迅速。”

出处：《黄帝宅经》卷上：“所以包罗万象，举一千从。”

出处：明·吴承恩《西游记》第四十四回：“那一顿如流星赶月，风卷残云，吃得罄尽。”

释义：形容若有若无，空虚渺茫。

出处：南朝梁·陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。”

出处：李云德《沸腾的群山》：“苏福顺和古尚清领唐黎岘走到井口，往里边望望，黑洞洞阴森森的，神秘莫测。”

出处：朱自清《莱茵河》：“坐在轮船上两边看，那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”

释义：形容水势盛大没有边际。多比喻大海或天空面积广大。浩瀚，即“广大、辽阔”；垠，即“边际”；

出处：明·许仲琳《封神演义》第44回：“万象包罗为一处，方知截教有鸿蒙。”

出处：《新编五代史平话·周史》：“且忍耐在家里，俟时通运泰必有发迹的分也。”