形容古代朴质生活的成语大全(52个)

出处：《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”

出处：《韩非子·五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”汉·曹操《度关山》诗：“不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。”

出处：《韩非子·五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”汉·曹操《度关山》诗：“不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。”

出处：清·魏源《序》：“于是天文地理，皆定位于高高下下之中；孔思周情，各呈露于噩噩浑浑之际。”

出处：鲁迅《花边文学·玩笑只当它玩笑（下）》：“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”

出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”

出处：《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”

出处：宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》：“士大夫出处，如浑金白玉，不可玷阙。”

出处：明·宋濂《敦睦堂记》：“海东之邑，闻有民淳俗厚如邹、鲁，必张氏之化也欤！”

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”

出处：语出《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”

出处：晋·傅玄《赠扶风马钧序》：“又马氏巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎？”

出处：《南史·庾杲之刘怀珍等传论》：“怀珍宗族文质斌斌，自宋至梁，时移三代，或从隐节取高。”

出处：《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越。一唱而三叹，有遗音者矣。”《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”

出处：《后汉书·班彪传上》：“然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。”

出处：《汉书·司马迁传赞》：“然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”

出处：《汉书·酷吏传·序》：“汉兴，破觚而为圜，斫琱而为朴，号为罔漏吞舟之鱼。”

出处：《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》：“及光武中兴，斫雕为朴，六宫称号，唯皇后及贵人。”

出处：《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》：“及光武中兴，斫雕为朴，六宫称号，唯皇后及贵人。”

出处：《宋书·孝武帝纪》：“其有怀真抱素，志行清白，恬退自守，不交当世，或识通古今，才经军国，奉公廉直，高誉在民，具以名奏。”

出处：《梁书·武帝纪上》：“其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进用。”

出处：《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》：“颓纲既振，品物咸秩。神道见素，遗华反质。”李善注：“华谓采章，质谓淳朴也。遗，弃也。”

出处：《人民日报》1961.8.19：“就连那位声‘美言不信’，力主返朴还真的老聘，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语言来著书立说，可见他也并不反对真正美的文采。”

出处：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”

出处：《晋书·葛洪传》：“为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。”

出处：语出《庄子·缮性》：“文灭质，博溺心。”

出处：巴金《〈爝火集〉后记》：“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。”

出处：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”